【原创】《谎言、战争与性》作者：AK（剥皮拆骨，千刀万剐，倒也没什么）

sunzhengyou

【原书文案】
“尼庵”来了一个新人，男的。

【站内链接】无
【原文地址】HT
【书籍类型】
西藏 喇嘛 攻 加措 X 日本小兵 受 阿绵（清水晴彦）
现代 战争 第一人称 苦难与救赎 相守一生 HE （拉灯清水）

【推荐指数】★★★★☆

【原创简介】
“尼庵”来了一个新人，男的，佛门中人。

他如此好看，总有胆大的想试试他是什么滋味。
亵渎神灵。
这听起来就让人兴奋不已。

【原创书评】
      前段时间在Q群被安利了一篇文，是这个作者的一篇中篇。一般新作者我会从短篇入手，先感受一下作者的文风和叙事。所以我就上扫文小院儿去找了。这篇文是扫文小院作者专栏中得分最高的一篇，“战争中的苦难”这一主题也是我比较喜欢的类型，上一回看这类题材的文是隐形基地的《莱茵河之战》。
      作者文笔很不错，用词准确精炼，看得出写作功底深厚。文风是正剧向的，情感张力十足，炕戏拉灯清水，竟然是HT作者，真是超乎想象！
      我的看文速度本就不快，这篇文我需要额外放慢阅读速度，才能更准确地理解作者的讲述。
      故事主要讲述的是战争中的苦难与救赎。故事以第一人称叙事，视角是受，一个十五岁就从日本来到了中国的小兵-清水晴彦。晴彦的父亲-清水大将地位显赫，但晴彦却是父亲与家中鲜族仆人的孩子。从小晴彦不被允许称呼自己的母亲为母亲，而他的母亲最终被他的父亲活活打死。后母不待见晴彦，估计这也是晴彦那么小就被送上战场的原因。
      故事开始于晴彦二十五岁，八年抗战的末期。晴彦收到继母寄来的一把匕首，暗示晴彦“死在异乡”不要回日本。继母不想再看到他，而他的父亲需要他的死讯来为自己的政治资本增添筹码。
      “尼庵”是慰安所。晴彦无法忍受通铺战友们的呼噜声，偶尔会去“尼庵”过夜。但是晴彦不敢经常去，因为他的一举一动都会被报告给他的父亲，清水大将。收到匕首后，晴彦一连去了三次（彻底放弃家庭和父亲）。第一夜，加措背对着门躺着，没有回头，晴彦和加措互不打扰。第二夜，晴彦试图和加措沟通，加措不理睬。第三夜，晴彦想给加措上药，壮着胆子靠近，加措转回了头，晴彦受惊退后，举着枪战栗。这一次对视，晴彦看清了加措，

他。
居然是个男人。
长得很好看，很安静。
温和无害。

      加措也看清了晴彦。许多许多年以后，晴彦和加措都老了，加措第一次给晴彦画画像，画中人却是这第一次的惊鸿一瞥。

我去看，发现那张白纸上画了个年纪轻轻的漂亮男人，端着一把长长的枪，眼睛惊惶地从画纸上望着我，那双眼睛仿佛是活的一般。
我愣了好久，反应过来这是在尼庵里，第一次看见加措的我。
年轻的记忆大多模糊了，也没留下过照片。
我问：“我以前有这么好看？”
加措点点头，语气很是肯定：“有。”

      这一夜两人有了交谈，晴彦得知加措是佛门中人后，落荒而逃。后来晴彦怀揣着“亵渎神灵”的兴奋，刻意把自己灌醉，想要去尝尝加措的滋味，却反而被加措推倒~~~  这一段作者写得很妙，我第一次读时，一眼扫过，觉得不对，又返回头重新读，才读懂了晴彦的遭遇，哈哈~

总有胆大的想试试他是什么滋味。我也不例外。
可是我喝得太多，眼前的人影由一个变成两个，两个变成六个……
我的膝盖很痛。
我后知后觉发现自己已经跪在石床前，头迷迷糊糊地撞向石床，被一只手垫住，我的眼泪顺着那只手的指节一段一段的流淌下去，我说：“我想回家。”
飞机的轰炸似乎停了下来。

      作者用“飞机的轰炸”来表现晴彦对战争的恐惧。在文的开篇就讲“美军飞机的轰炸其实早在中午时分就停下来了。”但是夜晚，晴彦依旧因为“无休无止的呼噜声像飞机在轰炸。我害怕。”而无法入眠。但是，与加措在一起，恐惧远去，晴彦感到了像“回家了”一般的安心......然而此时，晴彦已无家可归。
      日本无条件投降......这里有一段晴彦的惨痛遭遇，作者十分巧妙地利用晴彦的记忆缺失将事件裁剪，时间交错，制造出非常惊艳的戏剧效果。不多剧透了，文很短，一共两万多字，故事跌宕起伏，讲的是两人一生相守的故事。

出家人，与人交合要下地狱，剥皮拆骨，千刀万剐。
我仔细想过了，剥皮拆骨，千刀万剐，倒也没什么。
阿绵，你不要哭了。

小四子。

感觉标题完美的总结了这本小说的主题，晴彦的前期很凄惨，但是遇到了一生相守的人，相伴到老

深水小鱼

上网追了这本书，淡淡的悲伤~很值得一看

GraceSnow

什么意思啊？一个尼姑庵进来了一个男的，是避难吗？

樱桃小丸芷

       从晴彦15岁写到他80岁的一篇小短文。
用极简甚至可以说平淡的语气写着非常残忍又写实的背景设定以及剧情。第一人称又让读者更贴近文中现实的感觉。适当的留白，蝴蝶的比拟，耳坠，白打褂的象征，都给读者留了非常大的想象和联想空间，每每令人心战。
       整篇基调，在第二遍细读的时候，其实处处是充满酸涩的。俩个本不应该相遇的人因为错误的时间错误的事件相遇，错误的环境中偏生出了爱，磕磕畔畔走过半生才在一起。到了晚年，走过年轮，时代进步才算是过起了幸福的日子。“世间安得双全法，不负如来不负卿。”身份，时代背景和历史过往都给俩个人带来了过于沉重东西。幸得加措冲破信仰也要选择去爱晴彦，即使自己有可能会被剥皮拆骨。
      “谎言，战争与性”这三个词充斥了可以说一整篇小说。
       谎言，晴彦父亲教给他的每一句话几乎都是谎言，他说给加措的身份故事也是谎言，昔日队友对自己亲近的言语也是谎言。加措说只是为了救人亦是谎言。
       战争，开篇即是战争开局，用一个特殊的日本兵视角写下了残酷又近似真实发生于战争中的大小事，战争结束以后人民需要解放，思想也需要解放，遗留下来的很多社会现实和问题都点缀在加措和晴彦的生活进程中。
       性，虽不着一言几乎没有特别详尽描写，却写完了糟污的，美好的，酸涩的一切。
       这里详细谈一下个人最喜欢的一个场景剧情，蝴蝶耳坠，点起的俩根蜡烛，白色的白打褂，一切都美的像是梦境，老师的笔法给每个人都留有了足够的想象空间，完全就是明示了这就是俩个人的“结婚仪式”。想被钉上蝴蝶耳坠在我眼里来看是晴彦想在自己身上留下加措的印记，想让这个“只属于佛祖”的人在自己身上留下牵绊的东西。在他心里这就是属于他和加措的“结婚仪式”的一部分。
       关于小羊「阿旺」，受伤却没有被主人发现，落后于族群摔倒在冰面。某种意义上也在指代仿佛从一开始就被自己族人国家家人抛弃的晴彦。阿旺受伤被救另一面又怎么不是破碎无处可去的晴彦被加措所拯救呢？小羊有了家亦是晴彦因为加措而终于有了属于自己的容身之所。
       关于桑珠，既是奴隶制下的缩影，也是阿旺和晴彦的孩子。
       晴彦，阿旺，桑珠的被救助我也认为是加措“佛”的部分体现。即使这世间不论何时都有苦难，我们都不应放弃，总有一些好事在抵消这些苦难。
       最后再说一下文中最后的藏族天塟部分。在我理解里面一个是（根据查阅资料），加措他想让晴彦不要难过（文中也有说自己不想死在晴彦前面因为他会难过），自己不是死，而是换了一种方式陪在他的身边。再一个，自己爱上晴彦也不属于罪孽（有罪之人才被放入棺椁沉于地下），愿被秃鹫分食，死后也会造福于这世间。