【原创】《不二》作者：冯唐（以色入文，以情入色，难得的至情佳品。诚邀品鉴~）

江庭空唱晚

【文案】



简介：

      这不是一本淫书 而是一本奇书… 懂的人看得懂 不懂得人看得奇…
　　冯唐说：“这本书的流传，很可能让我多了一种精神和世俗掺杂的死法：被没参透的佛教徒打死。这个世界，任何时候，参透的佛教徒都远远少于没参透的。如果我写的不是佛教而是回教或者基督教，这种死法的可能性几乎是百分之百。”
　　的确，《不二》在眼下的语境和境遇里，出版要费点周折。但是，《红楼梦》，《金瓶梅》，哪个不是出版上费了周折？哪个不是手抄本流传经年？
       我还想，冯唐多虑了，萨尔曼．拉什迪不是活得好好的？老婆都换了好几个，最近又出版了一部新小说。实在不行，我看冯唐还可以改写童话，也必定是大手笔。写“黄书”天下第一黄，写童话，也是天下第一纯美。


【站内链接】

《不二》作者：冯唐

【文章类型】  现代文学  

【推荐指数】★★★★☆

【原创书评】

【原创简介】


        难以全面地概述这本书涵括的故事，它就原原本本，不娇作，恣意地交错在一起。尼姑玄机的故事，公主庄阳的故事，主持弘忍的故事，慧能的、神秀的、不二的故事…
        诚然，仁者见仁，智者见智，不必深入内在的、隐晦的思想，这也是一部大气的、质量上佳的黄书，大段大段直白的自慰、意淫、交媾的场景描写，还有神来之笔般的修辞，生生彰显着大家风范。若抛去字面的纠葛，冲突，探寻文章的价值，深思之下竟也觉得曲径通幽，虽然晦朔不明，却仿佛若有所悟一般。
         但囿于自身能力，我很难在此处将这份感触清晰透彻地呈现出来，只能做一个推荐，若有兴趣，其中的各般滋味，自请领悟。

【原创评论】

        印象里，作者冯唐是一个不羁的世才，有才情、有内涵、血性、放荡。他认为“过去二百年中，没有出现过好的汉语黄书”，也为了“美好的下一代”不只依靠“日本AV”和“非我教义的基督教派的《查泰莱夫人的情人》和《巴黎屋顶下》启蒙”，便捉笔洋洋洒洒一部志在比肩经典的“黄书”——《不二》。的确，一本好的黄书，要想攀得《金瓶梅》等书的高度，黄而不脏，“要写的像是吃饭、喝水、晒太阳一样简单美好”。纵观全文，鲜明的是极具个人特色的文笔。冯唐开篇就拉出尼姑玄机与和尚弘忍对话，文笔精妙，场景描写细腻，富有美感，两人话语辛辣深邃。禁忌挑逗的对话与肃然沉静的环境形成强烈反差，读者很快就陷入书中。其间不乏一些似有深意的对话，简单，黄，美好。

尼姑玄机问禅宗第五代祖师弘忍：“你想看我的裸体吗？”
……这一年，冯墓山上的恒春藤憋了很久才勉强黄起来。或许由于冬天过长，麻雀和灰雀从树枝上起飞的时候，往往先向下坠落半尺，坠落过程中翻向天空一白眼，然后再一寸、一掌、一尺，加速飞起来，飞过树梢，仿佛小脑和翅膀在一瞬间忘记了如何飞翔。
……返青的杂树仿佛是要占据尽可能多的空间，枝叶横斜，浅伸暗长，不顾姿势地蔓开，躲开其他同类，但是在自己独自到达的角落里忽然发现已经重复了其他同类都服从的统一安排，每棵树都长出尽可能多的枝叶在尽可能多地收拾起傍晚慢慢移动、渐渐收敛的日光。
    玄机发现自己刚才轻声的问话，在寺庙和麻雀和灰雀和杂树之间显得巨大，仿佛在她问话的一瞬间，所有鸟都不叫了，所有风都停滞了，仿佛一块卵石扔进池塘，水浅，砸在水底的另一块卵石表面，发出比石头碰撞池水刺耳很多的声音。这声音随着涟漪慢慢消散，消散到仿佛从来没有被发出来过，傍晚的寂静就在这时从寺庙和麻雀和灰雀和杂树枝叶之间细密而丰富的空隙间升腾起来，从日光慢慢移动开和渐渐收敛后的空隙间升腾起来。
……弘忍说：“你从什么地方来？”
    “大日山。”
    “日头出来了吗？”
    “出来日天下和你和你妈妈。”
    “你要到什么地方去？”
    “搬到长安去。”
    “为什么呢？”
    “青苔浸上脚踝，在大日山已经感不到心乱了。”
    “你叫什么名字？”
    “玄机。”
    “每日织多少？”
    “每次日之前以及每次日之后，除了阴毛、腋毛、鼻毛、睫毛、眉毛、耳毛、汗毛，一丝不织，一丝不挂。”

       冯唐的笔随意，到处游走，串着不同的角色，直达人心。

       玄机的是串联整个故事的人物，我在这不想去强调她与鱼玄机的关联。文中的她如同水，处在这片域中，又从所有的人与事间流过，不沾不染。
       她与韩愈的故事是简单的男人与女人的故事。韩愈会写诗，会给她梳头发，会把她瘫倒在书案上狠狠地肏。她的头发又多又长，散开委地，或摊在韩愈的肚子上，“在阳光下大面积金属般延展开，映出韩愈拿梳子的手的影像，玄机的脸色像玉像湖水像天色，在阳光下液体一样气体一样荡漾”。他们在晨光里做，做出各种味道。

……韩愈的手没敢碰一点点玄机完美的高髻和眉毛，那是遥远的山和草木，天造的，碰巧让人看到的，韩愈抽送了近百下，金步摇一直摇摆，玄机扭过头来看了韩愈一眼，眼里的水和山和草木连在一起，汪洋一片，韩愈的鸡鸡在瞬间变得很大，玄机扭着头皱了皱眉头，疼，韩愈在下个瞬间就射了，射得屁滚尿流。

       庄阳公主的故事是萌动的女子的故事。她是悸动抽芽的蜿蜒枝桠，开着浓烈的花，在佛前苦求到荼蘼。她对神秀和尚的恋是缠绕在每一个青春少女心扉的一段冲动而真挚的往事，她在佛前的喃喃私语是今世求而不得的期盼。

……看你一本正经的样子，想，如果我让人把这个如来堂的门封上，把你绑了，然后仔细吃你……
……我听你讲经，你的声音就像细细的绳子，小牛筋的绳子，一直勒我脖子，善-男-子，善-男-子，我听着就会慢慢窒息，小腹紧绷，下面就湿了。……基本想到这里，我就不厌世了，然后欢喜，然后离开。这些，这一切妄念，我都没和你说过。但是，它们都存在，那时那刻，此时此刻，实在，不空。

       两个女人的故事是清澈的，而男人的故事是复杂幽深，引人入胜的。我很难分析地一清二楚，只能大略地表述自己的感想。
       主持弘忍是我极爱的一个人物。他得道，他有自己的道，他淡然地扬起手，对着树射精。他经历了时光，心中有千百佛学，嘴上的话却浅显，甚至粗糙。他是冯唐心中完美的得道者的形象，是这部黄色作品高雅的标志。文中所有的情与色融于生活，浮于生活，发轫在人心的启蒙，长成佛学真谛的注脚。
       佛是神秀的佛——“内空，外空，内外空，空空，大空，第一义空，有为空，无为空，毕竟空，无始空，散空，性空，自性空，诸法空，不可得空，无法空，有法空，无法有法空。”
       佛是慧能的佛—— “都是浮云，每天念一百遍，都是浮云。你放下，自摸你自己，你摸到自己爽的时候，你没有怅然的时候，你不想将来的时候，你看不到自己的时候，你就看到佛，你就是佛。”
       佛是不二的佛——“菩提大jiba，心是红莲花。花开jiba大，花谢jiba塌。”
       每一个人都有自己的道，弘忍的道，神秀的道，慧能的道，不二的道，亦是冯唐自己的道。

       一本好书的评写来像是困难的生产过程，往往难以淋漓尽致地表现文章的亮点与深意。作者的文笔极好，场景描写生动形象，场面活色生香，而我在此只能引用一些比较温和的场景描写，也很难去掘出文章的内核，写到此处觉得自己写的不过是一些不关紧要的，不及文章含义的十分之一二，也只能引一些原文来表达。

       文是色的，也是雅的。它的确做到一部高雅的情&色小说一般，以色入文，以情入色，把所有的内涵严严实实地包含在生动的情&色描写中。

   玄机第一次觉得言语无力。玄机不想说任何一个字，因为没有这种语言。玄机不想比较，因为没什么可以比较，甚至她开悟的经历都无法和这次性交比较，或许那次开悟根本不是开悟。

    玄机听见空气中不二脆嫩的童声：
    “我的杵是金刚的，我的铃是金刚的，我周围的海是口水的，我面前的山是屄肉的。
    我铃，口水都是水。
    我杵，屄肉都是灰。
    一步不退，心粉粉碎。
    你他妈的怎么还在啊，左踝搭着我的左髂，右踝搭着我的右髂，你的屁股压着我莲花座上的莲花。
    我说，你听我的铃你看我的杵，你说，就好你这一口。”

    正如文章末尾所说，所有的一切，所有的情与性，在文中都展现地一清二楚，等待众人自悟。

不二闭着眼，面对着眼前流满他精液的玄机的佛的脸，他完全看不见，他看得一清二楚，他觉得一切的一切和小时候一模一样，本一，不二。

江庭空唱晚

无限不相思 发表于 2012-12-17 21:38
这么情，色的文，被你写的这么文艺，真是不容易，推肉文也没砸了你文艺的招牌。
亲爱的，我已经一年多没看 ...

唐朝宫闱淫乱、还真是“瑰丽”... 一想起太平公主把她的面首献给她妈、 我就无语...
正经的文学作品才不管BG不BG 呢~这好歹是篇有思想有深度的、 你还流于形式...再说正经文学作品还BL的多么→_→有这么奇葩的一篇文学作品已经不容易了。
你的ps也太囧了。等着冯唐和李广一起从墓里爬起来找你吧。他们好像是汉文、汉景、汉武三朝共事的，说不定是好基友咧~这个作者冯唐已经难以插足他们两个之间了~