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标题: 《**（出版书）》作者：[法]乔治·巴塔耶/译者：张璐译【完结】 [打印本页]

作者: gzbysh 时间: 2025-11-8 08:17 标题: 《**（出版书）》作者：[法]乔治·巴塔耶/译者：张璐译【完结】

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内容简介：
乔治·巴塔耶的《**》是一本深入探讨性、性活动、生殖与死亡话题的书籍，读起来让人有种冲破信息茧房的震撼感。
   巴塔耶认为性是精神性向物性屈服的体验。精神性和物性依然是笛卡尔时期决然分裂的二元，但不再确指人的身体和思维，而是来到了符号意义上的“与人相关”和“与物相关”，引入劳动概念后即是“借由劳动进化而舍弃掉的”和“仍然保留的动物性”。忽略外在形式的**体验是与动物差异甚少的，这一观点恰好同我们的日常体验相符合，但巴塔耶的论证方法则远离日常。他以脚（未经进化的物性）和手（与劳动相关的精神性）在性生活中所起作用的差别为出发点，把性和物性的隐喻寄托在了脚上，完成了论理的直观化。这一点对我影响至深，尤其当我在闲坐、偶尔瞥见隔座男生银色的粗糙耳环，获致了偶然的出神体验时，我发觉了物性的惑力（不知道是不是巴塔耶意义上的物性，但这种体验可能有巴塔耶理论的“符号直观”的影响）。这一点终于被我迁延到了对宗教的理解上，我开始觉得宗教体验的、崇拜的对象应当具有物性。精神性通过崇拜的过程焕发出来，但归根究底是物的而不是精神的，这大抵是我的意义上的“拜物教”。不过这种想象只不过是一种感性的偶得，没有什么学理上的意义。

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作者: userjjk 时间: 2025-11-8 20:25

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